Kigiilya. Ein Objekt ist (k)ein Objekt

Ausstellungen zum Thema Kolonialismus sind insbesondere für Kurator*innen mit rassismuskritischer Perspektive eine Herausforderung: Ein großer Teil der Objekte, die gezeigt werden könnten, stammen selbst aus kolonialen – sprich gewaltvollen – Kontexten und verlängern damit die historische Gewalt in die Gegenwart. Zudem spiegeln die Artefakte, auf die zurückgegriffen werden kann, meist die Perspektive der Kolonisierenden wider. Diese zeigt sich etwa anhand der Objektbezeichnungen, die oftmals kolonial-rassistische Vorstellungen wiederholen. Auch deshalb werden in Ausstellungen, die sich dem Thema Kolonialismus in seiner Verschränkung mit Rassismus und gegenwärtigen Diskursen annähern, zunehmend künstlerische Interventionen einbezogen.

Ausgehend von der menschlichen Skulptur „kigiilya“ beleuchten wir künstlerische Interventionen im Kontext kolonialismuskritischer Ausstellungen und im Zusammenhang mit musealen Kategorisierungslogiken. Im Gespräch mit Christopher Nixon greifen wir die Frage auf, was ein Objekt zu einem Objekt macht. Wie können Artefakte, die ihren Herkunftsgesellschaften entrissen wurden, sich dem Objektstatus entziehen? Wie verhalten sich künstlerische Interventionen zu historischen Artefakten?